مقاييس جمال المرأة عند العرب

 

 

 

منذ فترة قرأت دراسة علمية تبين اختلاف مقاييس جمال المرأة حالياً عن السابق، واختلاف أذواق الرجال أنفسهم، ونظرتهم لزوجاتهم.

فأحببت العودة لأرى العرب كيف كانوا ينظرون إلى المرأة التي ينوون الاقتران بها

وأترككم الآن مع خالد بن صفوان وهو أحد شعراء العصر العباسي يطلب من أحد الدللالين (سمسار الجواري) أن يبحث له عن جارية (أيام عصر الجواري)، فلما سأله عن أوصاف ما يريد قال:

اطلبْ لي امرأةً بِكرًا، أو كبكر، حصانًا عند جارها، ماجِنةً عندَ زوجها، قد أدَّبها الغِنى، وذلَّلها الفقر، لا ضرعة صغيرة، ولا عجوزًا كبيرة، قد عاشتْ في نِعمة، وأدركتْها حاجَة.

لها عقل وافِر، وخُلق طاهر، وجمال ظاهر، صَلْتَة الجَبين، سهلة العرنين، سوداء المُقْلتَين، خدلَّجَة الساقين، لفَّاء الفَخِذين، نبيلة المقعد، كريمة المحتد، رخيمة المنطِق، لم يداخلها صَلَف، ولم يَشِنْ وجهَها كَلَف، رِيحها أرج، ووجهها بهج.

ليَّنة الأطراف، ثقيلة الأرداف، لونُها كالرِّق، وثديها كالحُقّ، أعلاها عسيب، وأسفلها كثيب، لها بطنٌ مخطف،وخصر مرهف، وجِيد أتْلَع، ولُبٌّ مشبع، تتثنَّى تَثنِّي الخَيْزُران، وتميل ميلَ السكران، حسنة المآق، في حُسْن البُراق، لا الطولُ أزرى بها ولا القصر.

 

وإليكم شرح معاني الكلمات، وقد أخذتها بعد بحث في الكتب من منتدى باسم "أحلى دنيا" لكاتب رمز لاسمه بـ "ابن فقر"، وقد أعجبني الشرح فنقلته كما أورده:

·        أن تكون بكراً لم يسبق لها الزواج.

·        كالحصان عند جارها بمعني: أن تكون مرنة في بيتها وسريعة، فالحصان كان أسرع ما يعرفه العرب.

·        أدبها الغني: أي أن تكون مصانة للنفس وليست تحب المال، ولكن المال أحسن أخلاقها وهذب أنفاسها.

·        ماجنة عند زوجها: بمعني أن تكون قليلة الحياء مع زوجها.

·        ذللها الفقر: أي افتقرت واحتاجت لما تشتهيه ولم تجده فبذلك ذلت، ولكن ترك لها الفقر فضيلة التحلي الصبر في حالة افتقار الزوج.

·        لا ضرعه صغيرة: أي ليست نحيلة صغيرة ولا عجوز كبيرة.

·        لها عقل وافر: أي عقل يزن الأمور.

·        صلة الجبين: الصلة هنا لها معنيان، الأول: العطاء، والثاني: الحسن وهو لجمال الوجه حيث الجبين هو ما فوق الصدغ عن يمين أو شمال الجبهة.

·        سهلة العرنين: وهو ما صلب من عظم الأنف بحيث يكون صغير ولين.

·        سوداء المقلتين : بمعني أن لون عيونها سوداء ،والمقلتين هما ما نقول عليها الحدقة وفي العامية نقول النني.

·        خدلجة الساقين: بمعني أن يكون ساقاها ممتلئين، وليسا نحيفين وكذلك أطرافها.

·        لفاء الفخذين: أي يكون فخذاها ملفوفين، لأن هناك سيقان وأفخاذ تشبه الشكل المستطيل.

·        كريمة المحتد: شريفة النسب وطاهرة الحسب.

·        رخيمة المنطق: ذات حس رقيق كالألحان أو كتغريد البلابل.

·        لم يداخلها صلف: لا تتكلم بما يكره ولا تتكلم بتكبر، والصلف هو كل ما هو مكروه من أفعال وأقوال.

·        ولا يشين وجهها كلف: أي لا يكون في وجهها بهاق أو أي شيء يعيبه.

·        ريحها أريج : رائحتها طيبة.

·        لينة الأطراف: أي تكون جميع أطرافها ناعمة وذات ملمس حساس.

·        ثقيلة الأرداف : مؤخرتها كبيرة.

·        لونها كالرق: أبيض ناصع ليس فيه صفرة ولا حمرة، وإن مال للحمرة فتبقي له قيمته الجمالية.

·        ثديها كالحق: صدرها ليس بالكبير أو بحجم الفتاة البكر التي مر على بلوغها ثلاث سنوات مع وجود مساحة بين الثديين، وأن يكون مستديراً.

·        أعلاها عسيب: أي تجمع الطول مع حسن الجسم، ومعنى عسيب: ليس في جسمها شعر زائد أي ملساء.

·        أسفلها كثيب: وتعني عظم الفرج وامتلاؤه. 

------ 

أحمد علي